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2.3.2 Die Russen in Ensheim (1813) - Gedicht von Pfarrer Bläs, Teil 1

Nun zum Gedicht selbst. In diesem Gedicht liest Hochwürden Bläs den Ensheimern die Leviten für ihr, wie er meint, zügelloses, ausschweifendes und wenig gottgefälliges Leben, und er interpretiert die Heimsuchung durch die russischen Truppen als eine Art göttliches Strafgericht! Doch er kritisiert die Ensheimer nicht nur, sondern er gibt ihnen auch konkrete Tips, wie sie künftige Not vermeiden können: durch Ackerbau und Viehzucht!

Übrigens hat Ensheim in der benachbarten Pfalz auch heute noch das Prädikat "Das sündige Dorf"! Mit anderen Worten: Die Altvorderen müssen es getrieben haben wie einst die alten Römer. ;-)

"1. O Vaterort, wie siehst du aus
Kein einzig unverdorbnes Haus.
Mangel an dem lieben Brote,
kämpfend mit dem Hungertode.
Statt der Spiele und Gesänge,
Deiner Lustbarkeiten Menge.
Seh und hör ich tiefen Kummer,
stillen, stillen Todesschlummer.

2. Auf den Plätzen und Gefilden
wo die Kinder fröhlich spielten,
auf jedem Weg, vor jedem Haus
sieht's gleichsam wie ein Abtritt aus.
Jetzt sage ich, mein Vaterort,
wer warf dich denn so über Bord
und dich, der Dörfer Königin
in dieses große Elend hin?

3. Sohn, ich sollte ewig schweigen
und mich ganz in Demuth beugen
vor der Rute, die mich strafte
und mich zur Besinnung brachte.
Doch ich habe dich gezeuget
und an meiner Brust gesäuget
und weißt du, kriegst noch Lieb zu mir,
drum lehr, was ich erzähle Dir:

4. Unsre erste Glaubenslehre,
daß der Handel nie aufhöre,
wirkte schädlich auf die Sitten
und man will in Riesenschritten
auf des Leichtsinns breiten Wegen
dem Verderben schnell entgegen.
Und ließ jeden andern Morgen
gütigst für sich selber sorgen.

5. Der Gott allein, der uns gefiehl,
war Speise, Trank, Trug und Spiel.
Mit einem Wort, es sah fast gar
so aus, wie's vor der Sündfluth war.
Hier in dem Dorf lag ein Haus,
das lud durch einen großen Strauß,
die sämtlichen Bewohner ein
zum Wein, Bier und Branntewein.